الاثنين، 31 مارس 2014

جد جدك



جد جدك زمـان وجدودو قبلو كمان

كانوا شباب وطالوا احتلوا أكبر شان

بدري بنومـوا بدري بصلو للرحمن

الواحد كلس مكروب صميـم ضكران

***

أخو الأخوان ولد من واجبة ما بتأخر

من عرق الشباب لى كبرو عمر ؤوفر

الجدع النجيض الفي المحاصات دفـر

بفرح كونـو أغبش وبالتراب بتعفّـر

***   

في زمن الصبا البدري العمل جـد لازم

عشان عودك طري أخدر ضراعك حازم

قوم داقش ؤكابس ليـل نهارك صـادم

سو اخدم ؤوفر شان تعيـش ماك نادم
***
يا حليل يوم نقولا بنطرى ناس الهمّة

جدودنا زمان بنو وختونا أعلى القمّة

ليش ما نبني نحن جديد نوفّي الذّمة

عيالنا يقولو يا حليل اللي كانوا أئمّة

***

ما عاد الشباب حارس الوظيفة وقاعد

عرف القصة شَدّة حيل والله بسـاعد

بى تمويل بسيط ببدا ويقول يا واحـد

عملا حر أكيد بيهـو بتبينلو شـواهد

***

الكف الخشن بعجب رسولنا محمـد

صلّى الله عليه العند إلهـو ممجـد

عمل بى كفـو لى كل المكارم حـدد

واسع رايـو للكل حاشـا ما بتشدد

*** 
                               محمّد الفاتح أبوعاقلة 

الثلاثاء، 25 مارس 2014

سندة بسيطة



   الشَّاب البعايـن بكـرة زي المتلــو
  عشمـو كبير يجكن في الأمل ؤيشتلو
  مِـد ليهو الصبر حبل المحنة افتلـو
  والمحرية هي السندة البسيطة تتكلو
                           ***
  عملك بى الضراع دي عبادة أنفع ليك
  تكسب كل شي ؤترد جميـل والديـك
  بتحرس الوظيـفة القاسية غادي عليك
  ما خايلة العطالـة الفي الفقر ترميـك
              ***       
                                                 محمَّد الفاتح أبوعاقلة     

قيمة العمل



تربال واللا حداد واللا نجـار واللا بنَّا
سواق واللا سبَّاك كلو انجاز في وطنا
قيمة العرق البهتِّف وبيهو بنحقق أملنا
يوم نمد الإيد بيبقى يوم نهايتنا وأجلنا
                                                                               *** 
كيف أكل الشباب لى الوفـرو الشياب
ما كانت زمان قولة الصبي غاب جاب
لكن هسي في Face book وفي WhatsApp
بذاكر فيها وأرضو البايرة تحتو غراب
        ***     
                                              محمد الفاتح أبوعاقلة

الثلاثاء، 18 مارس 2014

صدق الشاعر حقاً !


لقد صدق وأبدع الشاعرمحمَّد مهدي الجواهري
والذي يقول في بعض أبيات قصيدته (ثورة الوجدان)، معبِّراً عن حال الأمة العربية كلها!   
سَكَتُّ حتَّى شَكَتَنْي غُرُّ أشعاري         واليومَ أنطِقُ حُرّاً غيرَ مهذارِ
سلَّطتُ عقلي على مَيلي وعاطفتي     صَبْراً كما سَلَّطُوا ماءً على نار
ثُرْ يا شُعورُ على ضَيْـــمٍ تُكابدُهُ       أوْلا فلستَ على شيءٍ بِثَوَّار
وقَّعْتُ أُنشودتي والحـزنُ يملُؤهـا        مَهابَةً ونياطُ القلبِ أوتاري
في ذمَّــةِ الشِّعْرِ ما ألقى وأعظَمُهُ     أنّي أُغنّي لِأصْنامٍ وأحجــار
الشعبُ شعبي وإنْ لم يرضَ منتبذٌ   والدارُ رغمَ " دخيلٍ " عابَني داري
لَوْ في يدي لحَبَسْتُ الغيثَ عن وطَنٍ  مسْتَسْلِمٍ وقَطعتُ السلسلَ الجاري
ما عابَني غيــر أنّي لا أمُدُّ يداً         إلى دنيءٍ وأنّي غيــرُ خوّار

الأحد، 16 مارس 2014

قطع اخدر

الزول (9)

الزول مابجيب طاري الرفاقـة قوالة

ولا بروغ للهمايل باري ليـها طوالا

أحدب جِرّق القاسيـة إن وطا الملالة

ما سمع العشامى فخشمو قولة لالا
                                 محمد الفاتح أبوعاقلة

قطع أخدر

الزول (8) 


الزول ما البزاول من ضليلو وخامل

الزول في ثبات جبل إن سمعلو قنابل

الزول بالتي أحسـن رفاقتـو بعامل

   قومابي وبشوش أجواد تكنو الوابـل  
                                      محمد الفاتح أبوعاقلة 

ما أروع هذا القول !

"It was permissible to allow the destruction of a tribal system that prevented the growth of the country. But it is not permissible to watch its destruction, and to replace it by nothing, so that a whole people go rotten, physically and morally".
Alan Paton